Kodu > Lugu > Sotsialiseerumise riskid. Inimese sotsialiseerumisprotsess, selle perioodid, etapid


Sotsialiseerumise riskid. Inimese sotsialiseerumisprotsess, selle perioodid, etapid




(mitu teesid)

"Alguses oli Sõna." Kuid see oli sõna, mida ei rikutud valedega. Hommikust õhtuni kuuleme, loeme, hääldame sõnu. Aga mis sõnad?!

Meie aeg on faktide täieliku moonutamise, väljajätmise, tõe osalise või täieliku varjamise aeg.

Suhtumine traditsioonilistesse väärtustesse on muutumas. Tõde mitte ainult ei armastata, seda ausalt öeldes kardetakse, nad ei taha seda, nad "jooksevad" selle eest. Ja pole ka ime – tõde rebib tänapäeva ühiskonna füsiognoomiast silmakirjalikkuse maski.

Esiteks vastutab meedia maailma kohta käivate teadmiste tõesuse ja vale eest. Viimaste aastate moodne meedia on mänginud kahtlast rolli.

Nad "avavad" inimeste päid nagu plekkpurke, täidavad neid tseremooniata oma info "toodetega", ehitades ümber nende teadvuse teistmoodi.

Poliitiliste jutusaadete juhid reageerivad lääne ajakirjanike ja poliitikute tobedatele võpatustele, tehes saadete teemad poliitilisest prügist ja arutades neid asjatundjatega, surudes eetrisse ebatervisliku õhkkonna. Jutusaates käib pidevalt "külalisi", kes saate "kraadi soojendavad" laimavate venevastaste sõnavõttudega.

Tuntud telesaatejuht räägib teleekraanilt maailma probleemidest ja pettekujutelmadest, näitab filmi ja seejärel müüb raamatuid nimega "Suured saladused". Mis need saladused on? Ilmselt on väide, et kliimamuutused planeedil on tingitud sellest, et erutatud inimeste ajust eraldub mingi arusaamatu energia ("revolutsioon" Ukrainas, "araabia kevad"). Mõni "sõltumatu uurija" väitis seda saates "Kõige šokeerivamad hüpoteesid". Või äkki "arusaam", et ilm on tulnukate poolt "mudane" (sealt) ... Või mõne teise "sõltumatu uurija" väide, et eelkõige kährikud on valmis saama intelligentseteks olenditeks... Oh, ja lollitage meie vend!

Ja mida kirjutatakse ajalehtedes, mida saab näha ja lugeda Internetis ja erinevates ajakirjades - sellest on parem mitte rääkida ... Ja lõppude lõpuks on kõiges nii palju valet!

Kaasaegse meedia filosoofia ütleb: "Ei ole tõde, on faktide ja sündmuste tõlgendus."

Vastavus objektiivsele tõele, tegelikkuse adekvaatsus ei ole tänapäeval kriteeriumid, millest meedia oma tegevuses juhindub.

Meedia osaleb aktiivselt uue globaalse nähtuse – valeteadmiste – kujunemises.

"Kunstlikult loodud valeteadmiste olemasolu on järgmiste faktide tagajärg:

Enamik teadmisi, mida tänapäeva inimene saab koolituse, mitte isikliku kogemuse kaudu;

Kaasaegne inimene elab tehiskeskkonnas, mille omadused sõltuvad inimeste tahtest ja millel puudub selline püsivus ja vajalikkus nagu loodusseadused;

On võimalus sihtida
info mõju inimeste teadvusele selles tehiskeskkonnas.

Sellistes tingimustes sai võimalikuks inimeste meeltega manipuleerimine, levitades valeteadmisi. Valeteadmisi levitatakse enamasti omakasupüüdlikel eesmärkidel.

Meedia poolt levitatav info mõjutab igal juhul inimeste teadvust. Ei ole võimalik kindlaks teha, kust algab teadvusega manipuleerimine ja kus lõpeb teabe vältimatu mõju avalikkuse teadvusele. Ilmselt suudavad kõikehõlmavale infomõjule vastu seista vaid vähesed.

Teave on tõe suhtes "ükskõikne". Kuid teadmine eeldab vastavust tegelikkusele, objektiivsele tõele.

Tänapäeva elutingimused julgustavad tõde ignoreerima. Huvid muutuvad kaasaegse elu fetišiks: rahvuslikud huvid, riigi huvid, üksikute organisatsioonide, üksikisikute huvid. Kuid tegelikkuses viiakse ellu eliidi, täpsemalt maailma eliidi huve. Ta teostab oma huve varjatult, kujundades meedia kaudu soodsat avalikku arvamust.

Kui valed toovad kasumit, viivad võimu kehtestamiseni, siis need, kes on huvitatud nende "hüvede" saamisest, valetavad. Kui vihkamine, mõrv, julmus kohtuvad kellegi poliitiliste huvidega, on teda kindlasti julgustatud.

Näited: Ukraina, ISIS.
Kahjuks valitseb maailmas endiselt asjalikkus, küünilisus, vaevu kattes tõupuhta alastust.

Valed teadmised tekitavad inimeste peas
ebapiisav pilt maailmast. Ideoloogiline "kikk" viiakse massiteadvusse. Isegi intellektuaalne eliit on kaotamas mõtlemiskultuuri.

Me kaotame võime andestada, omakasupüüdmatult armastada. Kuid me õpime karjuma, teistele negatiivsete emotsioonide tünnidesse pritsima. Üha enam on neid, kes seavad endale isekad eesmärgid ja roomavad üle pea, et neid saavutada.

Internet on tekitanud veel ühe probleemi – blogijad võtavad noorte mõtted üle. Miljonid noored vaatavad Youtube'is oma iidolite videoid. Nad elavad teises maailmas. Neid ei huvita see, mida ülal kirjutasin ...

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http:// www. kõike head. et/

ERAKÕRGHARIDUSASUTUS

"SOTSIAALHARIDUSE AKADEEMIA"

Pedagoogika- ja psühholoogiateaduskond

Defektoloogia ja haridustehnoloogia osakond

Essee

Kõrval sotsiaalpedagoogika

Teema: Inimene kui sotsialiseerumise ohver

Õpetaja

Sakhieva R.G.

Kaasan 2015

Sissejuhatus

1. Sotsialiseerumise mõiste

Järeldus

Bibliograafia

Sissejuhatus

Sotsialiseerumine see on kahesuunaline protsess, mis hõlmab ühelt poolt sotsiaalse kogemuse assimilatsiooni indiviidi poolt, sisenedes sotsiaalsesse keskkonda, sotsiaalsete sidemete süsteemi. Inimene ei ole ainult sotsialiseerumise objekt ja subjekt. Temast võib saada tema ohver. See on tingitud asjaolust, et sotsialiseerumise protsess ja tulemus sisaldab sisemist vastuolu. Edukas sotsialiseerimine eeldab ühelt poolt inimese efektiivset kohanemist ühiskonnas, teisalt aga võimet teatud määral ühiskonnale vastu seista, õigemini osa nendest elukonfliktidest, mis takistavad arengut, eneseteostust. , ja inimese enesejaatus. Inimene ei jää sotsialiseerumisprotsessis passiivseks (nii spontaanseks ja suhteliselt suunatud kui ka suhteliselt sotsiaalselt kontrollitud - kasvatus). Ta näitab teatud tegevust mitte ainult sotsialiseerumise subjektina, vaid ka selle objektina ja isegi ohvrina.

1. Sotsialiseerumise mõiste

Mõiste " sotsialiseerimine”, vaatamata oma laialdasele levimusele, ei ole psühholoogiateaduse erinevate esindajate seas ühemõttelist tõlgendust. Koduse psühholoogia süsteemis kasutatakse veel kahte terminit, mida mõnikord soovitatakse pidada sõna "sotsialiseerimine" sünonüümidena: "isiklik areng" ja "haridus". Sotsialiseerumisprotsess on kõigi sotsiaalsete protsesside kogum, tänu millele omandab inimene teatud normide ja väärtuste süsteemi, mis võimaldab tal ühiskonnaliikmena toimida.

Sotsialiseerumine see on kahesuunaline protsess, mis hõlmab ühelt poolt sotsiaalse kogemuse assimilatsiooni indiviidi poolt, sisenedes sotsiaalsesse keskkonda, sotsiaalsete sidemete süsteemi; teisest küljest (õpingutes sageli ebapiisavalt rõhutatud) sotsiaalsete sidemete süsteemi indiviidi aktiivse taastootmise protsess, mis on tingitud tema jõulisest tegevusest, aktiivsest kaasamisest sotsiaalsesse keskkonda.

Kui lähtuda üldpsühholoogias mõistetud teesist, et inimeseks ei sünnita, inimeseks saadakse, siis on selge, et sotsialiseerimine on oma sisult inimeseks saamise protsess, mis saab alguse inimese elu esimestest minutitest. inimese elu.

2. Inimene kui sotsialiseerumisprotsessi ohver

Üldiselt tuleb märkida, et kuna inimene on aktiivne objektiivsete probleemide lahendamisel, siis ühel või teisel moel on ta oma elu looja, seab ta ise endale teatud eesmärgid, vastavalt sellele, kui palju teda subjektina saab käsitleda. sotsialiseerumisest.

Inimene ei ole ainult sotsialiseerumise objekt ja subjekt. Temast võib saada tema ohver. See on tingitud asjaolust, et sotsialiseerumise protsess ja tulemus sisaldab sisemist vastuolu. Edukas sotsialiseerimine eeldab ühelt poolt inimese efektiivset kohanemist ühiskonnas, teisalt aga võimet teatud määral ühiskonnale vastu seista, õigemini osa nendest elukonfliktidest, mis takistavad arengut, eneseteostust. , ja inimese enesejaatus.

Seega võib väita, et sotsialiseerumisprotsessis tekib sisemine, täiesti lahendamatu konflikt inimese ühiskonnas kohanemisastme ja tema ühiskonnas eraldatuse astme vahel. Teisisõnu tähendab tõhus sotsialiseerimine teatud tasakaalu ühiskonnas kohanemise ja selles eraldatuse vahel.

Inimene, kes on ühiskonnaga täielikult kohanenud ega suuda sellele mingilgi määral vastu panna, s.t. konformist, võib vaadelda kui sotsialiseerumise ohvrit. Samal ajal saab sotsialiseerumise ohver ka inimene, kes ei ole ühiskonnas kohanenud - dissident(dissident), kurjategija või kaldub kuidagi kõrvale selles ühiskonnas aktsepteeritud eluviisist.

Iga simuleeritud ühiskond toodab mingil määral mõlemat tüüpi sotsialiseerumise ohvreid. Kuid me peame meeles pidama järgmist asjaolu. Demokraatlik ühiskond toodab sotsialiseerumise ohvreid, enamasti vastuolus oma eesmärkidega. Kui totalitaarne ühiskond, isegi unikaalse isiksuse kujunemise vajadust deklareerides, toodab tegelikult sihikindlalt konformiste ja paratamatu kõrvalmõjuna selles kehtestatud normidest kõrvalekaldujaid. Ka totalitaarse ühiskonna toimimiseks vajalikud inimesed - loojad satuvad sageli sotsialiseerumise ohvriteks, sest nad on sellele vastuvõetavad ainult "vürtsina", mitte aga indiviididena.

3. Inimene kui ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohver

ohte inimarengut mõjutav. Seetõttu ilmnevad terved inimrühmad objektiivselt, muutudes või selleks, et saada

ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvrid. Igas sotsialiseerumise vanuseastmes on võimalik tuvastada kõige tüüpilisemad ohud, kokkupõrge, millega inimene kõige tõenäolisemalt kokku puutub.

Loote arengu ajal: ebatervislikud vanemad, nende joobeseisund ja (või) korratu eluviis, ema kehv toitumine; vanemate negatiivne emotsionaalne ja psühholoogiline seisund, meditsiinilised vead, ebasoodne ökoloogiline keskkond.

Eelkoolieas (0-6): haigused ja füüsilised vigastused; vanemate emotsionaalne igavus ja (või) ebamoraalsus, lapse ignoreerimine vanemate poolt ja tema hülgamine; perekondlik vaesus; lasteasutuste töötajate ebainimlikkus; kaaslaste tagasilükkamine; asotsiaalsed naabrid ja/või nende lapsed; video vaatamine.

Algkoolieas (6-10 aastat): vanemate, kasuisa või kasuema ebamoraalsus ja (või) joobumus, perekondlik vaesus; hüpo- või hüpervaht; video vaatamine; halvasti arenenud kõne; soovimatus õppida; õpetaja ja (või) vanemate laste negatiivne suhtumine (tõmme suitsetamise, joomise, varastamise vastu); füüsilised vigastused ja defektid; vanemate kaotus vägistamine, ahistamine.

Noorukieas (11-14 aastat): joobumus, alkoholism, vanemate ebamoraalsus; perekondlik vaesus; hüpo- või hüpervaht; video vaatamine; Arvutimängud; õpetajate või vanemate vead; suitsetamine, ainete kuritarvitamine; vägistamine, ahistamine; üksindus; füüsilised vigastused ja defektid; eakaaslaste kiusamine; osalemine asotsiaalsetes ja kuritegelikes rühmitustes; psühhoseksuaalse arengu edenemine või hilinemine; sagedased perekolimised; vanemate lahutus.

Varases noorukieas (15-17 aastat): asotsiaalne perekond, perekondlik vaesus; joobeseisund, narkomaania, prostitutsioon; varajane rasedus; kuritegevuses osalemine kuritegudes ja totalitaarsetes rühmitustes; vägistamine; füüsilised vigastused ja defektid; obsessiivsed luulud düsmorfofoobiast (olematu füüsilise defekti või defekti omistamine endale); teiste arusaamatus, üksindus; eakaaslaste kiusamine; ebaõnnestumised suhetes vastassoost isikutega; enesetapu kalduvus; lahknevused, vastuolud ideaalide, hoiakute, stereotüüpide ja tegeliku elu vahel; eluperspektiivi kaotus.

Noorukieas (18-23 aastat): joobeseisund, narkomaania, prostitutsioon; vaesus, töötus; vägistamine, seksuaalne ebaõnnestumine, stress; osalemine ebaseaduslikes tegevustes, totalitaarsetes rühmitustes; üksindus; lõhe nõuete taseme ja sotsiaalse staatuse vahel; Sõjaväeteenistus; suutmatus haridusteed jätkata.

See, kas konkreetne inimene kogeb mõnda neist hirmudest, sõltub suuresti mitte ainult objektiivsetest asjaoludest, vaid ka tema individuaalsetest omadustest. Muidugi on oht, et iga inimene võib saada ohvriks, sõltumata tema individuaalsetest omadustest, kuid isegi sel juhul võib nendega kokkupõrke tagajärgi seostada inimese individuaalsete omadustega.

4. Isiku enesemuutus sotsialiseerumisprotsessis

Inimene ei jää sotsialiseerumisprotsessis passiivseks (nii spontaanseks ja suhteliselt suunatud kui ka suhteliselt sotsiaalselt kontrollitud - kasvatus). Ta näitab teatud tegevust mitte ainult sotsialiseerumise subjektina, vaid ka selle objektina ja isegi ohvrina.

Igas neist kehastustest võib ta tunda või mõista vajadust või soovi endas midagi muuta, et:

vastama suurel määral ühiskonna ootustele ja nõuetele, nii positiivsetele kui negatiivsetele (eseme kujul);

mingil määral seista vastu ühiskonna nõuetele, tõhusamalt lahendada tema elus tekkivaid probleeme, tema ees seisvaid vanusega seotud ülesandeid (subjekti hüpostaasis);

vältida või ületada teatud ohte, mitte sattuda teatud ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ja -olude ohvriks;

enam-vähem viia oma kujutlus "olemasolevast minast" (kuidas inimene ennast teatud ajaperioodil näeb) "ihaldatud mina" kujundile (millisena ta end näha tahaks).

See tähendab, et sotsialiseerumisprotsessis muudab inimene ennast kuidagi.

Enesemuutus - see on inimese enam-vähem teadlike, sihipäraste ja edukate pingutuste protsess ja tulemus, inimese suunatud ja edukad pingutused, mille eesmärk on muutuda erinevaks (harvemini - täielikult, reeglina - osaliselt).

Jõupingutusi saab suunata selleks, et muuta: oma välimust ja füüsilisi omadusi; isiklikud asjad; intellektuaalne, tahteline, vajadus, ekspressiivne, vaimne, sotsiaalne sfäär (teadmised. Oskused, väärtused, hoiakud jne); käitumisstsenaariumid; kuvand ja (või) elustiil; suhtumine iseendasse (enesehinnangud), suhted iseendaga (enesehinnang, eneseaktsepteerimine), suhtumine maailma (maailmataju, maailmavaated - maailmapildid), suhted maailmaga (eneseteostuse aspektid ja meetodid). ja enesejaatus).

5. Objektiivsed tegurid, mis muudavad inimese ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvriks

Enne objektiivsete tegurite kaalumist, mille tõttu inimene võib sattuda ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvriks, on vaja tutvustada mõisteid "viktimogeensus", "viktimiseerimine" ja "viktimiseerimine".

Viktimogeensus tähistab teatud objektiivsetes sotsialiseerumise tingimustes selliste omaduste, tunnuste, ohtude olemasolu, mille mõju võib muuta inimese nende asjaolude ohvriks (näiteks viktimogeenne rühm, viktimogeenne mikroühiskond jne).

Viktimiseerimine inimese või inimrühma muutumise protsess ja tulemus ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ühte või teist tüüpi ohvriks.

Viktimiseerimine mida iseloomustab inimese eelsoodumus saada teatud asjaolude ohvriks.

Kuid siin on vaja hoiatust. Otseses mõttes tähendab ohverdamine ohverdamist, mida traditsiooniliselt mõistetakse omakasupüüdmatuse sünonüümina. Kuna meie puhul räägime inimestest, kes võivad objektiivselt saada millegi ohvriks, mitte end kellelegi või millelegi ohverdada, on õigem tõlgendada ohvriks olemist neologismi ohverduse abil (autor - psühholoog A. S. Volovitš). enesemuutus sotsialiseerimine viktimiseerimine kohanemine

Objektiivsed tegurid, mis määravad või aitavad kaasa selle, et teatud rühmad või konkreetsed inimesed saavad või võivad saada ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvriteks, on arvukad ja mitmetasandilised.

Inimeste ohvriks langemine võib olla tegur looduslik - klimaatiline tingimused konkreetse riigi, piirkonna, paikkonna, asula kohta. Nagu eespool mainitud, mõjutab kliima inimeste tervist erineval viisil. Karmid või ebastabiilsed kliimatingimused võivad avaldada soovimatut ja isegi kahjulikku mõju inimese füüsilisele arengule, tervisele ja psüühikale. Piirkonna ökoloogilised iseärasused võivad viia geopaatiliste tsoonide tekkeni, kus mõnel elanikerühmal tekib konkreetne haigus ja (või) mis mõjutab negatiivselt psüühikat, põhjustades depressiivsete ja raskemate psüühiliste seisundite ilmnemist mitmel inimesel. inimesed.

Inimese kehalist arengut, tervist ja psüühikat kahjustavad ebasoodsad elutingimused konkreetses paikkonnas või asulas. keskkonnasaaste- suurenenud kiirgustase, kõrge müratase, gaasisaaste jne.

Kliima- ja keskkonnatingimused ei mõjuta mitte ainult inimeste tervist, vaid võivad kaasa tuua kõrgema taseme kuritegeliku, antisotsiaalse, ennasthävitava käitumise (alkoholism, narkomaania, enesetapud) kui muudes valdkondades. Seda kinnitab paljudele Põhja- ja Kaug-Ida piirkondadele omane olukord,

Kemerovo piirkond, Magnitogorsk jne.

Inimese ohvriks langemise tegur võib olla ühiskond Ja olek milles ta elab. Teatud tüüpi ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvrite olemasolu, nende mitmekesisus, kvantitatiivne, soo ja vanus ning iga tüübi sotsiaal-kultuurilised omadused sõltuvad paljudest asjaoludest, millest mõnda võib pidada otseselt viktimogeenseks.

Nii et igas ühiskonnas on puudega inimesi ja orbusid, kuid nende elus sotsialiseerumise tingimused võivad olenevalt riigi majandusarengu tasemest ja sotsiaalpoliitikast oluliselt erineda: investeeringud sotsiaalkaitsesse ja avalikku heategevusse, sotsiaalkaitsesüsteemid. sotsiaalne rehabilitatsioon, kutseõpe ja tööhõive, seadusandlus, orbude ja puuetega inimeste õiguste ning avalik-õiguslike ja riigiasutuste (juhtorganid, riiklikud fondid, tööstus- ja kaubandusettevõtted jne) kohustuste määramine nende ees. Seega sõltub nendest asjaoludest nii orbude kui ka puuetega inimeste staatus ja subjektiivne seisund.

Paljudes riikides on teistest riikidest, aga ka külast linna ja piirkonnast regiooni suuri või väikeseid migrantide rühmitusi, keda, nagu juba mainitud, võib pidada potentsiaalseteks sotsialiseerumise ohvriteks. Aga milline osa neist ohvriks langeb ja mis tüüpi (töötud, alkohoolikud, kurjategijad jne), mil määral end ohvrina tunnevad, sõltub ühiskonna sotsiaal-kultuurilise arengu tasemest ja riiklikust poliitikast. Eelkõige sõltub ohvrite arv migrantide hulgas ühiskonna sallivuse (tolerantsi) astmest nende kultuuriliste ja sotsiaalpsühholoogiliste omaduste suhtes, samuti meetmete süsteemist nende majanduslikuks toetamiseks, sotsiaalpsühholoogiliseks ja kultuuriliseks kohanemiseks uutega. neile elutingimused.

Erinevate ühiskondade ajaloos on katastroofe, mille tagajärjeks on suurte elanikkonnarühmade ohvriks langemine: sõjad (maailm, korea, vietnamlased, afgaanid, tšetšeenid); loodusõnnetused (maavärinad, üleujutused jne); tervete rahvaste või sotsiaalsete gruppide küüditamine (nn kulakud XX sajandi 30ndatel, krimmitatarlased ja teised rahvad 40ndatel NSV Liitu, sakslased Ida-Preisimaalt, Tšehhoslovakkia üliõpilaspiirkonnast Saksamaale 40ndatel jne. .), jne. Need katastroofid muudavad otseselt mõjutatud katastroofid nende omaks, mõjutades samal ajal nende järeltulijate mitme põlvkonna ja kogu ühiskonna ohvriks langemist.

Psühholoogias alates 40ndatest. 20. sajandil Arendatakse stressitegurite kompleksi mõjust inimesele tulenevate negatiivsete psühholoogiliste tagajärgede diagnoosimise ja korrigeerimise probleemi, mille allikaks on mitmesugused traumaatilised sündmused.

väljaspool tavalist inimkogemust (õnnetused, katastroofid, vaenutegevus, vägivald). Teise maailmasõja ajal alustati vaenutegevuses osalemisest tingitud inimeste stressireaktsioonide uurimist, mida arendati edasi seoses Korea ja Vietnami sõdadega. Need ja ka teiste eksperimentaalsete tegurite (õnnetused, looduskatastroofid jne) uurimine näitasid, et nende mõju all inimesel tekkival seisundil on spetsiifilised tunnused. Selle seisundi peamiseks tunnuseks on see, et see mitte ainult ei kipu aja jooksul kaduma, vaid muutub üha selgemaks ja avaldub ootamatult ka inimese üldise välise heaolu taustal. Seda seisundit iseloomustavate sümptomite kompleksi nimetatakse posttraumaatiline stressi sündroom olukordi need. teatud eksperimentaalsete asjaolude või sotsialiseerumisperioodide tulemusena tekkis inimesel sündroom, mis muudab ta nende asjaolude ohvriks. Viimasel kümnendil on seda probleemi kodumaised teadlased uurinud seoses Afganistani sõja, Tšernobõli avarii ja Armeenia maavärinaga.

Muuhulgas seostatakse ohvriks langemist nendel juhtudel mitte ainult vaimse trauma ja piirtingimuste tekkimisega, vaid ka selliste sotsiaalsete ja sotsiaalpsühholoogiliste nähtustega nagu "kadunud põlvkondade" tekkimine, s.t. massiga sotsiaalse ja isikliku kaotamine identiteet, elu mõte ja perspektiiv,"Vietnami sündroomi", "Afgaani sündroomi" tekkega süü kompleks(näiteks sakslased pärast sõda), ohvri kompleks(näiteks armeenlaste seas pärast 20. sajandi alguse genotsiidi) jne.

Taoliste katastroofide tagajärgede võimalik minimeerimine nende osaliste ohvriks langemise osas sõltub osaliselt ühiskonna ja riigi erilistest pingutustest. Hävinud asulate taastamine, normaalsete elutingimuste loomine on üks riiklike ja avalike struktuuride tegevusi. Oluline on luua katastroofi ohvrite jaoks rehabilitatsioonisüsteem (meditsiiniline, psühholoogiline, sotsiaalne) (näiteks "Afgaani sündroomi" ületamiseks).

Teine võimalus on sotsiaalpoliitilise süsteemi ümberkujundamine ja sotsiaalpsühholoogilise õhkkonna muutumine ühiskonnas (nagu oli pärast sõda Saksamaal ja Jaapanis), õigluse taastamine küüditatute ja nende järeltulijate suhtes.

Konkreetsed viktimogeensed tegurid kujunevad välja ühiskondades, mille arengus on ebastabiilne periood. Seega on varem täheldatud kiire majanduslik, poliitiline, sotsiaalne ja ideoloogiline ümberorienteerumine Venemaal viinud mitmete vanemate rahvastikurühmade esindajate individuaalse ja sotsiaalse identiteedi kaotuseni, põhimõtteliselt uute väärtusorientatsioonide ja elupüüdluste kujunemiseni ühiskonnas. nooremad põlvkonnad ja muud samaväärsed tagajärjed. Selle tulemusena on suurenenud ebatraditsiooniliste tüüpide (kurjategijad, narkomaanid, prostituudid) ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvrite arv. Koos sellega tekkis Venemaale uut tüüpi ohvreid (nii reaalseid kui ka potentsiaalseid) endistest NSV Liidu vabariikidest pärit massirände, selge ja varjatud tööpuuduse tekke ja kasvu, ühiskonna varalise kihistumise jms tagajärjel.

Viktimisatsioonitegurite hulk ja iseloom, viktimisatsiooni kvantitatiivne ja kvalitatiivne tase, suhtumine ohvriks langenud elanikkonnarühmadesse, püüded ennetada ja deviktimiseerida on ühiskonna humaansuse ja riigi poliitika näitajad.

Inimese ohvriks langemise tegurid terves elanikkonnarühmas võivad olla spetsiifilised milles nad elavad. Ja asi ei piirdu juba mainitud ebasoodsate keskkonnatingimustega, mis muide mõjutavad mitte ainult inimeste tervist, vaid ka tema psüühikat, eelkõige agressiivsuse taset, stressiresistentsust ja muid omadusi. Suure tähtsusega on sellised asustus- ja mikroühiskonna omadused nagu elanikkonna majanduslikud elutingimused, tööstus- ja puhkeinfrastruktuur, elanikkonna sotsiaal-professionaalsed ja demograafilised struktuurid, selle kultuuriline tase, sotsiaalpsühholoogiline kliima. Need parameetrid määravad kindlaks ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvrite tüüpide olemasolu konkreetses asulas ja mikroühiskonnas, iga tüübi kvantitatiivse ja demograafilise koosseisu, samuti määravad kindlaks elanike kategooriad - potentsiaalsed ohvrid.

Nii et väikelinnas, kus suurem osa elanikkonnast on seotud ühe või kahe ettevõttega, ähvardab nende sulgemine või ümberprofileerimine massilise tööpuudusega. Väljaarendamata puhkeinfrastruktuuri ja elanikkonna madala kultuuritasemega linnades on suur võimalus massiliseks alkoholiseerumiseks, ebamoraalseks ja ebaseaduslikuks käitumiseks. Kui elanike hulgas on suur osa kinnipidamiskohtadest vabanenuid (ja on piirkondi, kus see ületab 30), on sotsiaalpsühholoogiline kliima selgelt asotsiaalne ja kriminaalne, mis aitab kaasa hulk tõrjutuid, õigusrikkujaid, alkohoolikuid, vaimselt traumeeritud, puudega inimesi (sest paljud ajateenistuse läbinutest naasevad kehva tervisega) jne, samuti suur hulk inimesi, kellel on kombineeritud erinevate loetletud ohvritüüpide tunnused.

Inimese ohvriks langemise objektiivne tegur võib olla Grupp eakaaslased, eriti noorukieas, kui sellel on sotsiaalne ja veelgi enam antisotsiaalne iseloom. (Kuid teistes vanuseetappides ei tasu alahinnata eakaaslaste võimalikku ohvrirolli, nii näiteks pensionäride grupp võib kaasata inimese joobeseisundisse kui ka naabrite või kolleegide seltskond võib kaasa aidata eakaaslaste kriminaliseerimisele. keskealine inimene.)

Lõpuks võib igas vanuses, kuid eriti nooremate inimeste ohvriks langemise tegur olla perekond. Perekonnas saab teatud tüüpi ohver moodustuda tänu sellele iseloomulikele sotsialiseerumismehhanismidele - itendifookumine, jäljendamine jne, nii et mittetäielikus perekonnas võib moodustada mitu põlvkonda naisi - mehevihkajaid. st saavad teatud vaimse kompleksi omanikud, mis jätab nad ilma võimalusest luua jõukaid peresid.

Viktimiseerimise objektiivsete tegurite iseloomustamist lõpetades tuleb meenutada, et igas vanuseastmes on ohte, millega kokkupõrge võib viia selleni, et inimene satub ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvriks.

6. Mõned subjektiivsed eeldused inimese muutmiseks ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvriks

Subjektiivsed eeldused, kas inimene saab ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvriks või mitte, on eelkõige tema individuaalsed omadused nii indiviidist kõrgemal kui ka isiklikul tasandil. Sellest sõltub ka inimese kui ohvri subjektiivne haridus.

Peal individuaalne Inimese ohvriks langemise tase teatud asjaoludel sõltub loomulikult temperamendist ja mõnest muust iseloomulikust omadusest, geneetilisest eelsoodumusest ennasthävitavale või kõrvalekalduvale käitumisele.

Peal isiklik Eelsoodumus saada teatud ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvriks sõltub paljudest isikuomadustest, mis samadel tingimustel võivad soodustada või takistada inimese viktimiseerumist. Sellised omadused hõlmavad eelkõige inimese stabiilsuse ja paindlikkuse astet, tema peegelduse ja eneseregulatsiooni arengut, väärtusorientatsioone jne.

Nende omaduste olemasolu ja areng inimeses sõltub suuresti sellest, kas ja mil määral ta suudab vastu seista ja vastu seista erinevatele teda ähvardavatele ohtudele, aga ka teiste otsesele negatiivsele mõjule. Seega võib ebastabiilne inimene, kellel on vähearenenud peegeldus, saada indekseerimise - otsese soovituse - ohvriks. Selle näiteks on inimeste kaasamise kogemus erinevatesse totalitaarsetesse organisatsioonidesse (poliitilistesse, kuritegelikesse, kvaasireligioossetesse organisatsioonidesse). Nende järgijad, nende organisatsioonide juhtide indutseeritud, viivad selleni, et nende vahel algselt tekkiv õpetaja-õpilase suhe muutub peremehe-orja suhteks.

Erilist tähelepanu väärib selline isikuomadus nagu väline – sisemine, s.t. inimese kalduvus omistada temaga toimuva põhjuseid asjaoludele või võtta vastutus oma elu sündmuste eest enda peale. Näiteks Vietnami sõja veteranid, kellel ei olnud raskusi hilisema maailmaeluga kohanemisega ja kes ei kannatanud traumajärgse stressihäire sündroomi all, olid reeglina sisemised.

Samuti on oluline, kuidas inimene on eelsoodumusega reageerima võimatusele realiseerida tema jaoks olulisimaid vajadusi, ideaalide ja väärtuste kokkuvarisemist, st kuidas ta, realiseerides erilist tegevusvormi, kogeb kriitilisi elusituatsioone. Sellest sõltub tema võime muuta oma sisemaailma, mõelda ümber oma olemasolule, omandada väärtuste ümberhindamise kaudu eksistentsi tähendus muutunud tingimustes.

Inimese subjektiivne tajumine endast kui ohvrist on otseselt seotud ja suuresti määratud tema isikuomadustega.

Olenevalt nendest omadustest võivad ühte või teist tüüpi ohvrid end sellisena tajuda või mitte. Nii peavad mõned orvud ja puudega inimesed end ohvriks, mis määrab nende enesehinnangu ja käitumise, teised aga ei taju, mis loomulikult mõjutab nende enesehoiakut ja käitumist. Sarnane võib olukord olla ka ohvrite puhul – osa neist peab end ohvriks hälbivaks, täiesti jõuka enesehoiakuga (mida ei saa öelda nende käitumise kohta). Teised peavad end eluolude ohvriks, mis määrab nii nende enesesuhte kui ka suhtumise ellu ja ümbritsevatesse inimestesse. Teised jällegi peavad end üldiselt "valituteks" ja sellest saab nende suurenenud eneseaustuse ja teiste põlguse aluseks. Loomulikult ei määra loetletud subjektiivse taju variante mitte ainult individuaalsed omadused, vaid ka lähiümbruse, eeskätt võrdlusrühmade suhtumine, aga ka vanuselised iseärasused.

Seega näitas luu- ja lihaskonna füüsiliste defektidega laste, noorukite ja noorte uuring järgmist. Koolieelikud teavad alates neljandast eluaastast, et nad on haiged, et neil on füüsiline viga. Kuid nad ei teadvusta seda ja seetõttu ei mõjuta see nende vaimset seisundit ja paljuski isegi nende käitumist. Seitsme- või kaheksa-aastaselt mõistavad nad, et see võib avalduda konkreetselt nende käitumises ja suhetes teistega. Kui neile pakutakse mõnda meeldivat tegevust, siis defekti ei mäletata. Kui amet ei ole meeldiv või tahetakse neilt midagi, mis neile ei sobi, viitavad nad oma puudusele kui põhjuseks, miks ei soovi tellimust täita (st ei muretse selle olemasolu pärast, vaid teavad, kuidas selle üle spekuleerida). Varases nooruses saab füüsiline defekt aluseks ägedatele tunnetele, eluväljavaadete kaotamisele (mida lapsepõlves ja isegi paljudel noorukitel ei täheldata), st noormees on teadlik oma alaväärsusest teistega võrreldes, tal tekib tunnetus. enesest kui ohvrist (mis on tüüpiline poolte uuritute puhul).

Järeldus

Seega võib väita, et sotsialiseerumisprotsessis tekib sisemine, täiesti lahendamatu konflikt inimese ühiskonnas kohanemisastme ja tema ühiskonnas eraldatuse astme vahel.

Konkreetsete inimeste sotsialiseerimine mis tahes ühiskonnas toimub erinevates tingimustes, mida iseloomustab teatud olemasolu ohte inimarengut mõjutav.

Enesemuutusel võivad olla prosotsiaalsed, antisotsiaalsed ja antisotsiaalsed vektorid. Kliima- ja keskkonnatingimused ei mõjuta mitte ainult inimeste tervist, vaid võivad kaasa tuua kõrgema taseme kuritegeliku, antisotsiaalse, ennasthävitava käitumise (alkoholism, narkomaania, enesetapud) kui muudes valdkondades. Inimese ohvriks langemise tegur võib olla ühiskond Ja olek milles ta elab. Inimese ohvriks langemise tegurid terves elanikkonnarühmas võivad olla spetsiifilised nende asulate eripärad, konkreetsed mikroühiskonnad milles nad elavad. Inimese subjektiivne tajumine endast kui ohvrist on otseselt seotud ja suuresti määratud tema isikuomadustega.

Bibliograafia

1. Kuzarinova N.V. Filatova.O. G. Hrenov. A. E. Sotsioloogia. Õpik ülikoolidele / Filosoofiadoktori, professor G. S. Batygini üldtoimetuse all. (Art. 165–170).

2. Mudrik A. V. Sotsiaalpedagoogika: Õpik pedagoogikaülikoolide üliõpilastele / Toimetuse all. V. A. Slastenina. - 3. väljaanne, Rev. ja täiendav - M.: Kirjastuskeskus "Akadeemia", 2000. - 200 lk.

3. Andreeva G. M. Sotsiaalpsühholoogia. Õpik kõrgkoolidele. - M.: Aspect Press, 2001. - 376 lk.

Majutatud saidil Allbest.ru

...

Sarnased dokumendid

    Isiksuse sotsialiseerimine: mõiste, protsess, teaduslikud mõisted. Isiksuse sotsialiseerumise objektiivsed ja subjektiivsed tegurid, selle funktsioonid. Väärtused isiksuse semantilises sfääris. Isiksuse sotsialiseerumise etapid, selle arengu periodiseerimine. Desotsialiseerumine ja resotsialiseerumine.

    kursusetöö, lisatud 28.06.2013

    Sotsialiseerumine kui indiviidi sotsiaalsete suhete süsteemi sisenemise protsess ja tulemus, peamised etapid ja seda protsessi mõjutavad tegurid. Noorte organiseerimine ja iseorganiseerumine sotsialiseerumisprotsessis. Ebasoodsate tingimuste ohvrite tüpoloogia.

    esitlus, lisatud 23.10.2014

    Noorukid kui uurimisobjekt, suhtlemisraskused sel perioodil. Sotsialiseerumise põhifunktsioonid ja aspektid ühiskonnas: perekond, kool, suhted eakaaslastega. Metsikute inimeste ehk mittesotsialiseerumise fenomen. Kohanemise koht sotsialiseerumisprotsessis.

    kursusetöö, lisatud 18.01.2011

    Sotsiaalsete praktikate rolli analüüs inimese eneseteadvuse kujunemise protsessis. Ühiskondlike traditsioonide roll sotsialiseerumisprotsessides. Isiku isiklik identiteet tänapäevastes sotsiaalsetes ja kultuurilistes tingimustes. Kohanemisprotsessi peamised tegurid.

    test, lisatud 18.07.2013

    Sotsialiseerumise nähtused, mehhanismid ja suunad. Kasvatuse ja sotsialiseerimise eesmärk ja üldülesanded. Pedagoogilised nõuded kooliõpilaste arengu ja kasvatuse tulemustele. Psühholoogilise kohanemise hindamise metoodika. Lääne arusaamad isiksuse sotsialiseerumisest.

    aruanne, lisatud 30.08.2011

    Sotsialiseerumise mõiste, liigid ja mehhanismid. Sotsialiseerumise individuaalsed ja kollektiivsed tegurid, selle tunnused inimese elu erinevatel etappidel. tüüpilised sotsiaalsed olukorrad. Sotsialiseerumise struktuur, selle etapid. Omandatud teadmiste ja oskuste roll ühiskonnas.

    abstraktne, lisatud 19.05.2015

    Arusaam sotsialiseerumisprotsessist kui keerulisest mitmetahulisest inimese humaniseerimisprotsessist. Sotsialiseerumise mehhanismid ja etapid. Isiksuse sotsialiseerumise faasid: kohanemine, eneseteostus ja gruppi integreerumine. Isiksuse arengu etapid Ericksoni järgi, kasvamine.

    test, lisatud 27.01.2011

    Kaasaegse sotsialiseerumise mõiste, mehhanismid, institutsioonid, tunnused. Isiksuse arengu etapid sotsialiseerumisprotsessis. Sotsialiseerimise probleemid kaasaegses Vene ühiskonnas. Sotsiaalpsühholoogilised mõjud indiviidi lähikeskkonna tasandil.

    abstraktne, lisatud 02.05.2011

    Lapse isiksuse kujunemise protsess: sellele ühiskonnale omaste sotsiaalsete normide, väärtuste, hoiakute, käitumismustrite väljaõpe, kasvatamine ja omastamine. Sotsialiseerumise liigid, sisu ja tegurid. Perekond, haridus ja religioon kui sotsiaalsed institutsioonid.

    esitlus, lisatud 08.07.2015

    Isiksus ja ühiskond, nende koostoime sotsialiseerumisprotsessis. Isiku sotsialiseerimise peamised ülesanded, selle vormid ja liigid. Individuaalsuse mõiste, isiksuse struktuur ja selle olulisemad komponendid. Sotsiaalse isiksuse tüübid. Uue sotsiaalse kogemuse assimilatsioon.

Inimeste sotsialiseerumise probleem on tänapäeval endiselt aktuaalne, kuna maailmas toimuvad mitmesugused muutused hõlmavad paljusid inimelu valdkondi. Algselt oli Interneti loomine suunatud suhtlemisprobleemide ja inimestevahelise suhtluse probleemide lahendamisele. Võib öelda, et info- ja kommunikatsioonitehnoloogiate kasvu ja arenguga on sellisest nähtusest nagu kübersotsialiseerumine (virtuaalne sotsialiseerimine) saanud indiviidi sotsialiseerumise lahutamatu osa, kuna globaalne Internet hõlmab kõiki inimelu valdkondi. Kodust lahkumata saame: tellida toitu, osta riideid, tasuda arveid ja isegi osaleda suurüritustel, veeta vaba aega. Kahtlemata võib ruumi virtualiseerimine aidata inimesel täita paljusid vajadusi. Lisaks on kübersotsialiseerumine ühiskonna tehnilise ja teadusliku progressi mootoriks. Kuid vaatamata selle nähtuse positiivsetele omadustele ei saa öelda selle võimalike ohtude kohta, mis võivad viia üsna katastroofiliste tagajärgedeni. Noored moodustavad viimastel andmetel 96% internetikasutajate koguarvust. Seetõttu on see üks neist rühmadest, kes on kübersotsialiseerumise riskidele rohkem avatud.

Traditsiooniliselt vaadeldakse sotsialiseerumist kui ühiskonna subjektiks saamise protsessi, kui indiviidi poolt sotsiaalse kogemuse assimilatsiooni ja aktiivse taastootmise protsessi ja tulemust, eelkõige sotsiaalsete rollide süsteemi. Kübersotsialiseerumise all mõeldakse omakorda indiviidi sotsialiseerumisprotsessi küberruumis. See on inimese eneseteadvuse struktuuri muutumise protsess, mis toimub tänapäevaste info- ja arvutitehnoloogiate elu kontekstis kasutamise mõjul ja tulemusena. Virtuaalse sotsialiseerumise protsess Luchinkina A.I. jaguneb kolmeks: eelinertne, esialgne ja peamine. Eelinertset etappi iseloomustab Interneti-alaste ideede kujunemine, selle kohta teabe hankimine. Algstaadiumis on inimesel motiivid ja vajadused, mida tal on virtuaalruumis lihtsam rahuldada. Põhietapil ei tegutse inimene mitte ainult teabe vastuvõtja, vaid ka teabe tootjana.

Kübersotsialiseerumise riskid ise, mida mitmed autorid tuvastavad, võib jagada kahte suurde rühma: psühholoogilised riskid ja sotsiaalsed riskid. Selline jagunemine on tingitud asjaolust, et see või teine ​​indiviidi virtuaalse sotsialiseerumise risk on rohkem mõjutatav.

Psühholoogilise riskirühma kuuluvad esiteks info üleküllus ja psühho-emotsionaalne stress. See on tingitud tohutust teabehulgast, mida inimene päeva jooksul saab. Selle põhjuseks on paljude inimeste võimetus saadud teavet filtreerida. Lisaks puudub saadud teabevoos süsteem, see tähendab, et me võtame erinevatest allikatest pärit andmeid juhuslikult.

Teiseks võib selle riskirühma arvele kirjutada eneseteadvuse taseme rikkumise. Nagu märgib Pleshakov V. A., ei kujuta virtuaalmaailm paljude jaoks mingit ohtu (see ei ole nii stressirohke kui muud sotsialiseeriva reaalse keskkonna tegurid): see ei nõua kohustuslikku vastutust oma tegude eest.

Kolmandaks võib kübersotsialiseerumise protsessis tekkida oht inimesele manipuleerivaks mõjutamiseks. Manipuleerimine on inimeste domineerimise viis vaimse mõjutamise kaudu nende käitumise programmeerimise kaudu. Edukaks manipuleerimiseks on vaja võltsreaalsust, kus ei ole tunda erinevaid inimpsüühika mõjutamise meetodeid. Tänapäeval on ideaalne keskkond manipuleerimiseks virtuaalreaalsus. Kui inimene on millelegi keskendunud, on tal lihtsam midagi inspireerida. Küberseansi ajal fikseerib inimene oma tähelepanu monitori ekraanile. See hetk on tema teadvusega manipuleerimiseks kõige soodsam.

Neljandaks võib liigne aja veetmine Internetis põhjustada sotsiaalse autismi. Ivanova D.I. Autentsuse all mõistetakse inimese võimet keelduda suhtluses erinevatest sotsiaalsetest rollidest ning lubada näidata tõelisi mõtteid, emotsioone ja käitumist, mis on omased ainult sellele inimesele. . Internet toimib inimese eneseehituse vahendina ja aitab kaasa isiksuse autentsuse kujunemisele, olles seega ühiskondlikus elus passiivne, on see virtuaalses reaalsuses aktiivne. Selle näiteks on noorte kõrge aktiivsus sotsiaalvõrgustikes. Märgitakse, et virtuaalses ruumis on palju lihtsam suhelda kui tegelikkuses. Suhtlusressursside sellise populaarsuse üheks põhjuseks on väljendunud individualiseerumistrend, traditsiooniliste sotsiaalsete sidemete osaline kadumine, inimestevaheliste formaalsete kontaktide arvu suurenemine, vähendades samal ajal "kvaliteetse suhtluse" osakaalu.

Viiendaks võib sellisel inimesel tekkida illusioon pidevast interaktsioonis osalemisest, psühholoogiliste barjääride puudumisest.Virtuaalsel suhtlusel on mitmeid spetsiifilisi jooni. Sirota E.Yu. tõstab esile järgmist: anonüümsus; soveobraznoe muidugi inimestevahelise taju; kontaktide vabatahtlikkus ja soovitavus; emotsionaalse komponendi raskused; soov ebatüüpilise, mittenormatiivse käitumise järele. Märgime mõnede nende funktsioonide negatiivseid külgi. Anonüümsusega suudab inimene üles näidata liigset vabadust väljaütlemistes ja enda vastutustundetust.

Inimestevahelise taju omapärase vooluga on tohutu mõju stereotüüpidel, mis avalduvad vestluspartneri soovitud omaduste ootuses.

Emotsionaalse komponendi raskus avaldub võimatuses edastada sõnumis olulisi tundeid ja kogemusi. Mille tõttu ilmuvad spetsiaalsed ikoonid ja sümbolid, mis suudavad edastada mõningaid sõnumis sisalduvaid emotsioone. Kuid kahjuks viib see keele degradeerumiseni. Tihtipeale ei oska noored otsesuhtluses oma mõtteid pädevalt väljendada.

Tähele tuleb panna ka seda, et virtuaalsuhtluse käigus kipuvad noored end näitama teisest küljest ehk sellest, millised nad tegelikkuses ei ole. Selle vabaduse tõttu võivad nad käituda, mis on nende jaoks reaalses maailmas ebatüüpiline. Enamasti on see käitumine ebanormaalne. See on ebatüüpiline, mittenormatiivne käitumine.

Kuuendaks on segu virtuaalsest ja reaalsest maailmast. Selle ilming on käitumismudeli ülekandmine virtuaalmaailmast reaalsesse, reaalse maailma lihtsustamine. Seda nähtust võib täheldada ilu mõistmise näitel. Dubovitskaja D.I. märgib, et bioloogilise ilu mõistmine hõlmab tervist, võimet sigitada, kuid tänapäeva arusaam ilust sisaldab ebaloomulikke kujundeid, mis on füüsilise ilu täielik vastand. Virtuaalse sotsialiseerumise sotsiaalsed riskid hõlmavad järgmist:

1. Sotsialiseerimise põhifunktsioonide rikkumine. Peamised funktsioonid hõlmavad arengu järjepidevuse tagamist, kultuuri edasikandmist põlvest põlve. See mõjutab kaasaegse põlvkonna kultuuritaset ja vaimset arengut. Kübersotsialiseerumise tingimustes toimub traditsioonidest kõrvalekaldumine. See omakorda toob kaasa indiviidi etnilise identiteedi rikkumise. Hägunevad piirid sellistel olulistel mõistetel nagu hea ja kuri, moraal ja ebamoraalsus, kohustus, südametunnistus jne.

2) Mõned virtuaalse sotsialiseerumise elemendid aitavad kaasa teatud isikute agressiivsete käitumisvormide tekkele. Mitmed autorid usuvad, et see on noorte radikalismi aluseks. Üheks teguriks agressiivsuse kujunemisel on võrgumängud. Suhtumine võrgumängudesse tänapäeva maailmas on mitmetähenduslik. Sellises tegevuses osalemisel on nii positiivseid kui ka negatiivseid mõjusid. Pleshakov V.A. märgib, et mängijatel on arenenud strateegiline mõtlemine ja kognitiivsed võimed. Samuti aitab mõnel võrgumänge mängival inimesel stressist vabaneda protsess ise. Kuid koos sellega võib tekkida kübersõltuvus. Lisaks toimub sellistes mängudes süstemaatilise osalemisega vilunud inimeste meelest olulisi muutusi. Ta suudab end mängu tegelasega samastuda ja temalt laenata mõningaid ainult virtuaalmaailmale omaseid jooni ja omadusi. Tegelikkuses hakkab ta oma vajaduste rahuldamata jätmise tõttu agressiivselt käituma. Ja info ebaturvalisuse tõttu on sellisel inimesel oht sattuda erinevatesse kuritegelikesse rühmitustesse või äärmusliikumisse.

3) Nagu juba öeldud, on internetis palju süstematiseerimata infot. Muidugi on siin kahtlase sisuga infot. 29. detsembril 2010 võeti vastu föderaalseadus nr 436-FZ "Laste kaitsmise kohta nende tervist ja arengut kahjustava teabe eest". See seadus reguleerib erinevate meediatoodete ohutut kasutamist. Kahtlase sisuga teave hõlmab teavet, mis kahjustab laste tervist ja (või) arengut. See seadus kehtib televisiooni, raadio ja trükiste jaoks. Kuid Interneti-ruumi tingimustes see ei tööta. Leiame tohutul hulgal teavet, mis õpetab meile näiteks kodus narkootikumide valmistamist või pornograafilist teavet. Muidugi, kui on tõendatud, et inimene on selle info tootja ja levitaja, saab ta sellekohase karistuse. Aga lõppude lõpuks on video või artikkel juba internetti jõudnud, neid on õnnestunud vaadata. Ja see tähendab, et neil õnnestus ühiskonda negatiivselt mõjutada.

4) Järgmine virtuaalse sotsialiseerumise oht on indiviidi kui võimeka subjekti kaasamise protsessi rikkumine sotsiaalsete suhete süsteemi. Virtuaalmaailmas viibiv inimene saab oma vajadused rahuldada ilma palju vaeva nägemata. Tal on seal lihtsam end realiseerida kui tegelikkuses. Rostovtseva M.V., Mashanov A.A. ja Khokhrina Z.V. usuvad, et selle tagajärjeks on alkoholismi, narkomaania, enesetappude ja töötuse taseme tõus.

Eraldi tahame välja tuua järgmise kübersotsialiseerumise ohu: virtuaalreaalsus on soodne keskkond erinevate hälbiva käitumise vormide tekkeks ja aktiviseerumiseks. Kõik ülaltoodud riskid võivad viia sotsiaalse tegevuse hävitavate vormideni. Veelgi enam, hälbiv käitumine, mis on põhjustatud just kübersotsialiseerumise negatiivsetest teguritest, võib avalduda nii reaalses kui ka virtuaalses maailmas.

On hälbeid, mille rakendamine on võimalik ainult virtuaalmaailmas (näiteks kübersõltuvus). Kübersõltuvusel on mitu avaldumisvormi. Steinborm M.A. usub, et obsessiivse soovi veeta aega veebis põhjus on "digitaalse arvutiteabe omadus, mis võib põhjustada keerulisi positiivseid emotsioone, mida tänapäeva ühiskonnas napib" . Uurimistöö põhjal jõudis ta järeldusele, et naised on kõige vastuvõtlikumad sõltuvusele sotsiaalvõrgustikest ja muudest suhtlusressurssidest, kuna päriselus on neil rohkem suhtlemisprobleeme kui meestel.

Rodionova A.S. Internetisõltuvusega inimeste emotsionaalse intelligentsuse tunnuste uurimisel jõudis ta järeldusele, et "Internetisõltlaste emotsionaalse intelligentsuse tunnused on madal võime juhtida oma emotsioone ja ebapiisav enesemotivatsioon". Teised teadlased on tuvastanud ka mitmeid Interneti-sõltlaste psühholoogilisi omadusi: madal enesehinnang ja raskused otseses suhtluses. Need omadused tekivad nii igapäevaelus ebaõnnestunud sotsialiseerumise kui ka Interneti-sotsialiseerumise tulemusena.

Interneti-sotsialiseerumise käigus moodustub teatud tüüpi isiksus. Seda iseloomustavad järgmised tunnused: pidev suhtlus ja teabevahetus; sellisel inimesel on spetsiifiline võrgumõtlemine; tal on erilised foobiad, mis ilmnevad ainult internetiruumis. Tüüpiliste internetifoobiate hulka kuuluvad: nomofoobia (hirm jääda ilma ühenduseta); Interneti kronofoobia (hirm Internetis aega raisata); likefoobia (hirm koguda sotsiaalvõrgustikes postitusele vähe meeldimisi); loginofoobia (hirm unustada kellegi teise telefonist või arvutist välja logida); ignorofoobia (hirm vastuseta, kuid vaadatud sõnumi ees) ja mitmed muud hirmud. Isiksus, kellel on samad omadused L.Sh. Krupennikova, V.I. Kurbatovit nimetatakse virtuaalseks isiksuseks.

Riskide olemasolu tähendab vajadust nende võimalikuks ennetamiseks. Kuid küberruum on tänapäeva inimese lahutamatu osa. Seetõttu on põhjendamatu välja pakkuda inimese isoleerimine Internetist võimalike negatiivsete tagajärgede ennetamiseks ning praktikas poleks seda ka reaalne teha, sest ühiskonna edasine areng ilma kaasaegsete info- ja kommunikatsioonitehnoloogiateta on võimatu. Praegu töötavad teadlased välja küberpedagoogilise kontseptsiooni. Pleshakov V.A. mõistab küberpedagoogikat kui "uudset psühholoogilise ja pedagoogilise mõtte haru, mis põhjendab teaduslikult spetsiaalselt organiseeritud eesmärgipärast ja süsteemset tegevust küberhariduseks, küberhariduseks ja kaasaegse inimese küberhariduseks tema kübersotsialiseerumise protsessis kaasaegsete info- ja kommunikatsioonitehnoloogiate abil". .

Seega, nagu näeme, on indiviidi kübersotsialiseerumise riskide ring üsna lai. Globaalne Internet on kaootiline teabekogum. Veetes kontrollimatult palju aega veebis, hägustab inimene piire reaalse ja virtuaalse maailma vahel; ta suudab käitumismustreid küberruumist oma igapäevaellu üle kanda. Võrgustikus saab ta rahuldada enda jaoks olulisi vajadusi. Seoses Interneti-sotsialiseerumisega kaasnevate oluliste riskide kogumiga töötage välja spetsiaalsed pedagoogilised programmid, et vältida võimalikke negatiivseid tagajärgi. Nende riskide minimeerimiseks on vaja kasutusele võtta teatud abinõud noorte küberharimiseks, õpetada saadud infot filtreerima ja töötlema. Lisaks ärge unustage, et Internet on tänapäeval üks inimese eneseteostuse ja -väljenduse viise. Muidugi on kübersotsialiseerumine tihedalt seotud tegeliku sotsialiseerumisega, need mõjutavad üksteist vastastikku. Seetõttu on küberhariduses vaja arvestada iga sotsialiseerumistüübi eripäradega.

Inimese sotsialiseerumine sõltub teda ümbritsevatest tingimustest. Olenevalt neist võib ta muutuda asjaolude ohvriks. Sellise negatiivse sotsialiseerumise tagajärjed on erinevad. Neid tuleb uurida, teada ja nendega arvestada, pakkudes ennetustööd ja ületades tagajärgi.

11. peatüki õppimise tulemusena peaks õpilane:

tea

  • sotsiaalpedagoogilise viktimoloogia mõiste, olemus ja sisu;
  • inimese ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvriks muutmise peamised eeldused ja nende ennetamine;
  • lapse raske (ohvri) elusituatsiooni olemus ja vajadus talle sotsiaal- ja pedagoogilise abi osutamiseks;

suutma

  • võtma arvesse põhilisi eeldusi inimese muutmiseks ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvriks;
  • arvestama lapse jaoks raske (ohvri) elusituatsiooni tekkimist ning talle sotsiaal- ja pedagoogilise abi osutamise vajadust;

oma

  • isikust ebasoodsate sotsialiseerumistingimuste ohvriks muutmise eelduste arvestamise viisid;
  • lapsele raske (ohvri) elusituatsiooni tekkimise eelduste ning talle sotsiaal- ja pedagoogilise abi osutamise vajaduse arvestamise viisid.

Sotsiaalpedagoogiline viktimoloogia: selle olemus ja sisu

Sotsiaalpedagoogikas uuritakse probleeme, mis on seotud inimese ebasoodsa sotsialiseerumisega viktimoloogia.

Under sotsiaalpedagoogiline viktimoloogia mõistetakse kui teadmiste haru, mis uurib sotsialiseerumise ebasoodsate tingimuste tegelikke või potentsiaalseid ohvreid, nende arengut ja haridust, samuti desotsialiseerumise tagajärgede ennetamist ja ületamist.

Seega viktimoloogia kui sotsiaalpedagoogiliste teadmiste uurimise haru:

  • - sotsiaalpedagoogilise viktimoloogia mõiste, olemus ja sisu;
  • - isik kui sotsiaalpedagoogilise viktimiseerimise subjekt või objekt;
  • - sotsiaalpedagoogiline viktimiseerimine kui inimese desotsialiseerumise protsess;
  • - inimese sotsialiseerumisprotsessi viktimogeensed tegurid (ohud) sõltuvalt vanusest, soost, kasvatuskeskkonnast (perekond, hoolduspere, hooldeasutus), muudest omadustest;
  • - sotsiaalpedagoogilise tegevuse üld- ja erieesmärgid, sisu, põhimõtted, vormid ja meetodid desotsialiseerumise ennetamiseks, selle negatiivsete tagajärgede minimeerimiseks;
  • - sotsiaalpedagoogilise tegevuse üld- ja spetsiifilised eesmärgid, sisu, põhimõtted, vormid ja meetodid, kuid stimuleerivad sotsiaalset arengut, erinevas vanuses füüsiliste, vaimsete, sotsiaalsete puuetega inimeste sotsialiseerumist, sekundaarsete kõrvalekallete vältimist, nende minimeerimist, tasandamist, kompenseerimist ja korrigeerimist. interdistsiplinaarsel tasandil ;
  • - erinevas vanuses ohvrite tüübid, konkreetse soo tundlikkus, vanus teatud viktimogeensete tegurite ja ohtude suhtes;
  • - sotsiaalpedagoogilised ja psühholoogilised soovitused ohvriks langemise ennetamiseks;
  • - põhjused, miks inimene tajub ennast sotsialiseerumise ohvrina, ennustades tema edasist arengut ja võimalust abistada enesetaju korrigeerimisel, kui resotsialiseerimine on vajalik;
  • - võimalus ennetada ja ületada erinevat tüüpi ohvriks langemist inimeste sotsialiseerumise igapäevastes tingimustes.

Isik (inimeste rühm) toimib nii ohvriks langemise subjektina kui ka objektina.

Viktimiseerimise objekt- see on isik (rühm), kes erineb (erineb) oma ohvrite (ülekaalukate, desorganiseerivate, hävitavate) võimaluste poolest konkreetset inimest mõjutada. Subjekt aitab kaasa viktimiseerimisele (sotsiaalne deformatsioon, desotsialiseerumine). Ta käitub nagu ohverdaja(ohverdamine; teise sotsialiseerumise heaolusse tungimine). Tema sihipärane tegevus viib objekti ohvri seisundisse, mille tagajärjeks on kohanematus ja negatiivne desotsialiseerumine. Ohvri positsioon on väliselt hävitav.

Ohvri ja ohvri rollid võivad olla:

  • - hääldatakse (määratletud): näiteks sõjaväelaste vahelise hägustumise korral; pantvangi võtmine; ühe isiku sihipärane vägivald teise suhtes);
  • - ei ole väliselt väljendatud (ei hääldata): näiteks psühholoogilist sobimatust kogevate inimeste ühistegevus, kui üks surub teist psühholoogiliselt alla, muudab ta endassetõmbunud, võimetuks keskenduda, end aktiivselt tegevuses väljendama.

Ehe näide õpetaja ohvriks langevast mõjust lapsele - algklassiõpilase annab Vassili Aleksandrovitš Sukhomlinski(1918–1970) artiklis "Rasked lapsed". Ta rõhutas, et on lapsi, kes on eriti tundlikud. Neid erutab koolisagin – ringijooksmine, lärm, eriti õpetaja nutt, isegi kui ta tema peale ei kehti. Õpilane on karjumisest tuim. Hirm seob last nii palju, et ta ei kuule isegi oma nime. Õpetaja kõne kaotab tema jaoks tähenduse, ta ei saa aru, millest räägib. Juhtub, et 15-20 minutit tunnist kukub õpilasel meelest. Ta jätkab mehaaniliselt seda, mida ta tegi, kuni ajani, mil hirm kurdis, uimastas ta teadvuse. Aeg-ajalt on õpetaja hüüe suunatud otse temale. Kui õpetaja vaid teaks, et neil hetkedel, kui ta läheneb, värisevad poisil jalad!

Viktimiseerimise objekt- see on isik, kes on kokku puutunud (praegu puutub kokku) kurjategija teatud tegurite, tingimuste, olukordade, tegude mõjuga, mis on negatiivselt mõjutanud (mõjutab) tema sotsialiseerumist ning määrab tema kohanematuse ja desotsialiseerumise (viib kohanematuse ja desotsialiseerumiseni). ). Temast saab sotsialiseerumise ohver – ohvriks langenud (ohverdatud) isik.

Teatud kategooria inimesi kaldub oma seisundis ja originaalsuses muutuma teatud elutingimuste ohvriks, mis põhjustab kohanemishäireid, sotsiaalseid kõrvalekaldeid ja desotsialiseerumist. Kõige sagedamini saavad nad ohvriks langemise objektiks.

Reeglina eristavad selliseid inimesi sotsiaalsed või muud kõrvalekalded, negatiivne, agressiivne elukeskkond, suhted konkreetse, enamasti kuritegeliku keskkonnaga, kes mängivad kuriteos teatud rolli (kaasosaline - tunnistaja), samuti isikuomadustena (hasartmäng, ahnus), iseloomuomadustena (agressiivsus, ärritavus) ja käitumisena (ülbus, argus), luues soodsa sisekeskkonna ohvriks langemiseks. Samal ajal on nende hulgas inimesi, kelle individuaalsed omadused võivad viia selleni, et täiesti jõukas inimene peab end ebaõnnestunuks, õnnetuks, kohtleb end eluolude ohvrina. See seisund on ohvriks langemiseks kõige soodsam.

Kirjanduses järgmine ohvristamise tüübid:

  • – isiklik - kui inimese sotsiaal-psühholoogiliste omaduste kogum, mis määrab tema eelsoodumuse saada milleski ebaõnnestumise ohvriks, olla mõjutatud destruktiivse iseloomuga inimese poolt;
  • – Grupp- grupi hävitava mõjuna oma liikmetele. See võib toimuda nii rahvahulgas, laste "karjas", kui ka erinevates noorte ja muudes mitteformaalsetes negatiivsetes assotsiatsioonides, mis kannavad endas hävitavat potentsiaali ja avaldumist;
  • – universaalne- määrab kuritegevuse olemasolu ühiskonnas, mis seab iga inimese objektiivselt potentsiaalse ohvri olukorda.

Viktimiseerimise ohvreid on palju. Need jagunevad tinglikult reaalseteks, potentsiaalseteks ja latentseteks, mis hõlmavad erinevat tüüpi (kategooriaid) inimesi.

Tõelised ohvriks langemise ohvrid- need on inimesed, kes oma originaalsuse tõttu on juba seisundis, mida iseloomustatakse desotsialiseerumisena. Sellesse rühma kuuluvad:

  • - puuetega inimesed;
  • - puudega;
  • - psühhosomaatiliste defektide ja kõrvalekalletega;
  • – sotsiaalsed orvud, tänavalapsed.

Viktimiseerimise potentsiaalsed ohvrid- need on inimesed, kellel võivad teatud põhjustel olla sotsialiseerumise negatiivsed tagajärjed. Sellesse rühma kuuluvad:

  • - piiripealse vaimse seisundi ja iseloomurõhuga lapsed, noorukid, noormehed;
  • - lapsed, kellel on depressiivne asend, mis muudab nad haavatavaks. Pidevalt juhtub nendega midagi – kas kukub neile peale jääpurikas või määratakse nad lasteaias või koolis "patuoinaks". Ebaõnnestumise jada areneb pessimistlikuks eluliiniks. Inimene püüab end justkui karistada pattude eest, mille rõhumise ta oma vanematelt vastu võttis, väliste ja sisemiste jõudude abil;
  • – migrantide lapsed, riigist riiki, piirkonnast piirkonda kolima sunnitud inimesed jne;
  • - lapsed, kes on sündinud madala majandusliku, moraalse, haridusliku ja kultuurilise tasemega peredes;
  • - mestiisid ja teiste rahvusrühmade esindajad teise etnilise rühma kompaktsetes elukohtades;
  • - riiklikes ja mitteriiklikes institutsioonides, hooldus- ja eestkostjaperedes üles kasvanud lapsed, kelle tingimused ei vasta nende sotsiaalse arengu ja sotsialiseerumise vajadustele.

Viktimiseerimise varjatud ohvrid- need on need, kes ei saanud sotsialiseerumise objektiivsete asjaolude tõttu realiseerida neile omaseid kalduvusi. Need võivad olla normaalselt arenenud inimesed, kes satuvad raskesse elusituatsiooni või negatiivsesse sotsialiseerumiskeskkonda ja mille mõjule nad ei suuda vastu seista. Sellesse rühma kuuluvad kõrgelt andekad inimesed, kelle sotsialiseerumistingimused ei ole nende andekuse arendamiseks ja realiseerimiseks piisavad, mida ei kahtlustagi ei nemad ega nende lähedased.

Need ohvrite rühmad ei ole alati esindatud puhtal kujul. Sageli põhjustavad esmased defektid, kõrvalekalded normist või mõni objektiivne asjaolu (hälbestunud perekond, orvuks jäämine, puue) sekundaarseid muutusi inimese arengus, kujundavad ebaadekvaatse või puuduliku suhtumise maailma ja iseendasse. Sageli on mitme ebasoodsa teguri superpositsioon. Näiteks:

  • – puue ja ebasoodne elukeskkond;
  • - paljud orvud, lastekodu lõpetanud (enamik on sotsiaalsed orvud, s.o. ilma vanemate või lähisugulasteta) jäävad ühiskonna heidikuteks (statistika järgi jääb kodutuks kuni 30%, kuni 20% - õigusrikkujaid, kuni 10 % sooritab enesetapu).

Seega võimaldab sotsiaalpedagoogiline viktimoloogia mõista nähtuse olemust, viktimiseerumise avaldumise tüüpe ja tunnuseid. Tuleb välja tuua kõige iseloomulikumad seda protsessi mõjutavad tegurid ning selle ennetamise ja ületamise võimalused.

  • cm: Sukhomlinsky V.A. Rasked lapsed // Kodune sotsiaalpedagoogika: lugeja / koost. L. V. Mardakhajev. M., 2003. S. 375–376.

Reaalsus on see, et eranditult iga ühiskond seisab silmitsi teatud ohtudega, millega meid ümbritsev maailm on täis. Neil on erinevad päritoluallikad, need erinevad oma olemuse ja intensiivsuse poolest, kuid neid ühendab asjaolu, et kui neid ignoreerida, võivad tagajärjed olla katastroofilised. Isegi esmapilgul tähtsusetu sotsiaalne oht võib viia rahvamässu, relvakonfliktideni ja isegi riigi kadumiseni Maa kaardilt.

"Ohu" määratlus

Et mõista, mis see on, peate kõigepealt määratlema termini. "Oht" on üks eluohutuse teaduse põhikategooriaid. Lisaks tuleb märkida, et enamik autoreid nõustub, et ohud koos nende eest kaitsmise viisidega on sama teaduse uurimisobjekt.

S.I.Ožegovi sõnul on oht millegi halva, mingi ebaõnne võimalus.

Selline määratlus on väga tinglik ega paljasta vaadeldava mõiste kogu keerukust. Põhjalikuks analüüsiks on vaja anda terminile sügavam definitsioon. Ohtu laiemas tähenduses võib tõlgendada kui reaalseid või potentsiaalseid nähtusi, protsesse või sündmusi, mis võivad reaalselt kahjustada iga indiviidi, teatud inimrühma, konkreetse riigi kogu elanikkonda või maailma kogukonda tervikuna. See kahju võib väljenduda materiaalse kahju, vaimsete ja moraalsete väärtuste ja põhimõtete hävitamise, ühiskonna halvenemise ja kaasamise vormis.

Mõistet "oht" ei tohiks segi ajada "ähvardusega". Kuigi need on seotud mõisted, viitab "ähvardus" inimese avalikult väljendatud kavatsusele kahjustada teist inimest füüsiliselt või materiaalselt või ühiskonda tervikuna. Seega on see oht, mis läheb tõenäosuse astmelt reaalsuse staadiumisse, st juba tegutseb, eksisteerib.

Ohu objekt ja subjekt

Ohtude kaalumisel on vaja arvestada ühelt poolt nende subjekti ja teiselt poolt objekti vastasmõju.

Subjekt on selle kandja või allikas, mida esindavad indiviidid, sotsiaalne keskkond, tehniline sfäär ja ka loodus.

Objektid on omakorda need, mida ähvardab oht või oht (indiviid, sotsiaalne keskkond, riik, maailma kogukond).

Tuleb märkida, et inimene võib olla korraga nii ohu subjekt kui ka objekt. Lisaks on tal kohustus tagada turvalisus. Teisisõnu, ta on tema "regulaator".

Ohu klassifikatsioon

Praeguseks on potentsiaalsete ohtude nimetusi umbes 150 ja see pole mõnede autorite sõnul kaugeltki täielik loetelu. Selleks, et töötada välja kõige tõhusamad meetmed, mis hoiaksid ära või vähemalt vähendaksid nende negatiivseid tagajärgi ja negatiivset mõju inimesele, on soovitatav need süstematiseerida. Ohtude klassifitseerimine on spetsialistide seas üks keskseid aruteluteemasid. Arvukad tulised vaidlused pole aga siiani toonud oodatud tulemusi – üldtunnustatud klassifikatsiooni pole välja töötatud.

Vastavalt ühele kõige täielikumale tüpoloogiale on järgmised ohutüübid.

Sõltuvalt päritolu olemusest:

  • looduslik, loodusnähtuste ja protsesside, reljeefi iseärasuste, kliimatingimuste tõttu;
  • keskkonda, mis on tingitud looduskeskkonnas toimuvatest muutustest, mis kahjustavad selle kvaliteeti;
  • inimtekkeline, mis tuleneb inimtegevusest ja selle otsesest mõjust keskkonnale erinevate tehniliste vahendite kasutamise kaudu;
  • tehnogeenne, mis tekib vastusena inimeste tootmisele ja majandustegevusele tehnosfääriga seotud objektidel.

Eristatakse intensiivsust:

  • ohtlik;
  • väga ohtlik.

Ulatuse osas on olemas:

  • kohalik (konkreetse piirkonna piires);
  • piirkondlik (konkreetse piirkonna piires);
  • piirkondadevaheline (mitme piirkonna piires);
  • globaalne, mõjutades kogu maailma.

Märkus kestuse järgi:

  • perioodiline või ajutine;
  • püsiv.

Vastavalt inimese meelte tajumisele:

  • vilt;
  • ei tundnud.

Olenevalt ohustatud inimeste arvust:

  • individuaalne;
  • Grupp;
  • massiivne.

Mida saab öelda sotsiaalsete ohtude klassifikatsiooni kohta

Sotsiaalsed ohud või, nagu neid nimetatakse ka avalikuks, on oma olemuselt heterogeensed. Siiski on üks omadus, mis neid kõiki ühendab: nad kannavad ohtu tohutule hulgale inimestele, isegi kui esmapilgul tundub, et need on suunatud otse konkreetsele inimesele. Näiteks narkootikume tarvitav inimene määrab kannatustele mitte ainult iseenda, vaid ka oma sugulased, sugulased ja sõbrad, kes on sunnitud elama hirmus oma hooliva ja armastatud inimese "pahe" tõttu.

Ähvardusi on palju, mis nõuab nende korrapärasust. Üldtunnustatud klassifikatsiooni tänapäeval ei eksisteeri. Samal ajal märgib üks levinumaid tüpoloogiaid järgmisi sotsiaalsete ohtude tüüpe.

  1. Majanduslik – vaesus, hüperinflatsioon, tööpuudus, massimigratsioon jne.
  2. Poliitiline - separatism, natsionalismi liigne ilming, šovinism, rahvusvähemuste probleem, rahvuslikud konfliktid, äärmuslus, genotsiid jne.
  3. Demograafiline - planeedi rahvaarvu tohutu kasv, praegu kohutavaid mõõtmeid saavutav illegaalne ränne, ühelt poolt ülerahvastatus mõnes riigis ja rahvaste väljasuremine, teiselt poolt nn sotsiaalsed haigused, mille hulka kuuluvad näiteks tuberkuloos ja AIDS jt
  4. Perekond – alkoholism, kodutus, prostitutsioon, perevägivald, narkomaania jne.

Sotsiaalsete ohtude alternatiivne klassifikatsioon

Neid saab klassifitseerida mitmete muude põhimõtete järgi.

Oma olemuselt on sotsiaalsed ohud:

  • inimese psüühika mõjutamine (väljapressimise, väljapressimise, pettuse, varguse jms juhtumid);
  • seotud füüsilise vägivallaga (banitismi, väljapressimise, terrori, röövimise jms juhtumid);
  • mis on tekkinud narkootiliste või muude psühhoaktiivsete ainete (narkootikumid, alkohol, tubakatooted, keelatud suitsetamissegud jne) hoidmisel, kasutamisel ja levitamisel;
  • mis tekivad peamiselt kaitsmata seksuaalvahekorra tagajärjel (AIDS, sugulisel teel levivad haigused jne).

Soo ja vanuse järgi on ohud, mis on iseloomulikud:

  • lapsed;
  • teismelised;
  • mehed/naised;
  • vanurid.

Olenevalt ettevalmistusest (organisatsioonist):

  • planeeritud;
  • tahtmatu.

Ohuliikide tundmine on oluline. See võimaldab teil võtta õigeaegseid meetmeid nende vältimiseks või kiireks kõrvaldamiseks.

Sotsiaalsete ohtude allikad ja põhjused

Inimeste tervist ja elu võivad ohustada mitte ainult looduslikud ohud, vaid ka sotsiaalsed ohud. Tähelepanu tuleks pöörata kõikidele tüüpidele, kuna nende ignoreerimine võib põhjustada katastroofilisi tagajärgi. Ohuallikaid nimetatakse ka eeldusteks, millest peamised on erinevad ühiskonnas toimuvad sündmused ja majanduslik iseloom. Need protsessid ei ole omakorda spontaansed, vaid on tingitud inimese tegudest, see tähendab tema tegudest. Teatud toimingud sõltuvad inimese intellektuaalse arengu tasemest, tema eelarvamustest, moraalsetest ja moraalsetest väärtustest, mille kogum määrab ja visandab lõpuks tema käitumisjoone perekonnas, rühmas ja ühiskonnas. Vale käitumine, õigemini hälbimine, on normist kõrvalekaldumine ja loob reaalse ohu teistele. Seega võib väita, et inimloomuse ebatäiuslikkus on üks olulisemaid sotsiaalsete ohtude allikaid.

Tihti peituvad sotsiaalsete ohtude, rahutuste, konfliktideks arenemise põhjused millegi vajaduses või puudumises. Nende hulka kuuluvad näiteks patoloogiline rahapuudus, piisavate elamistingimuste puudumine, lähedaste ja kallite inimeste tähelepanu, austuse ja armastuse puudumine, eneseteostuse võimatus, tunnustuse puudumine, üha kasvav ebavõrdsuse probleem inimeste seas. ühiskond, võimude ignoreerimine ja soovimatus mõista ja lahendada raskusi, millega riigi elanikkond igapäevaselt silmitsi seisab jne.

Arvestades sotsiaalsete ohtude põhjusi, tuleb lähtuda põhimõttest, et “kõik mõjutab kõike”, ehk ohuallikateks on kõik elus ja elutu, ohustades inimest või loodust kogu selle mitmekesisuses.

Ülaltoodut kokku võttes võime järeldada, et peamised ohuallikad on:

  • protsessid, aga ka looduslikku päritolu nähtused;
  • elemendid, mis moodustavad tehnogeense keskkonna;
  • inimese teod ja teod.

Põhjused, miks mõned objektid kannatavad rohkem ja teised üldse mitte, sõltuvad nende objektide spetsiifilistest omadustest.

Mis on kuritegevuse sotsiaalne oht?

Arvud, mis näitavad iga-aastast kuritegevuse kasvu maailmas, on lihtsalt hämmastavad ja panevad tahes-tahtmata mõtlema elu mõtte üle. Iga inimene, olenemata soost, vanusest, rassist või usutunnistusest, võib saada ebaseaduslike vägivaldsete tegude ohvriks. Siin räägime rohkem juhtumist, mitte seaduspärasusest. Mõistes olukorra tõsidust ja vastutust, mida täiskasvanud kannavad laste elu ja tervise eest, püüavad nad oma lastele võimalikult detailselt selgitada, milline on kuritegevuse sotsiaalne ohtlikkus, milleks võib kujuneda hooletus või kergemeelsus. Iga laps peab teadvustama, et kuritegu on tahtlik tegu, mis on suunatud ühe isiku või isikute rühma vastu. See on sotsiaalselt ohtlik ja kuriteo toime pannud kurjategijat tuleb vastavalt karistada.

Klassikalises mõttes on kuritegevus hälbiva käitumise kõige ohtlikum ilming, mis põhjustab ühiskonnale olulist kahju. Kuritegevus on omakorda seaduseaadressi riivamine – need ei ole loomulikud ohud. Need ei teki inimesest sõltumatute loodusnähtuste tõttu, vaid tulevad teadlikult indiviidist ja on suunatud tema vastu. Kuritegevus "õitseb" ühiskonnas, kus domineerivad vaesed, hulkurlus on tavaline, hulk kasvab ning enamik ühiskonnast ei taju narkomaania, alkoholismi ja prostitutsiooni kui midagi ebatavalist.

Sotsiaalselt ohtlike kuritegude peamised liigid

Kuriteod on kahtlemata tõsised sotsiaalsed ohud. märgib ära järgmised levinumad kuriteod, millel on negatiivne mõju keskkonnale: terror, pettus, röövimine, väljapressimine, vägistamine.

Terror on vägivald füüsilise jõu kasutamisega kuni surmani (kaasa arvatud).

Pettus on kuritegu, mille olemus seisneb pettuse teel võõra vara omamises.

Rööv on kuritegu, mille eesmärk on ka võõra vara äravõtmine. Erinevalt pettusest kasutatakse röövimisel aga vägivalda, mis on ohtlik inimeste tervisele või elule.

Väljapressimine on kuritegu, millega ähvardatakse isikut paljastada, et saada temalt erinevat liiki materiaalset või mittemateriaalset kasu.

Vägistamine on kuritegu, mis on pealesunnitud seksuaalakt, mille käigus ohver on abitus seisundis.

Sotsiaalsete ohtude peamiste tüüpide lühikirjeldus

Tuletage meelde, et sotsiaalsete ohtude hulka kuuluvad: narkomaania, alkoholism, suguhaigused, terror, pettused, röövimised, väljapressimised, vägistamised jne. Vaatleme neid ohte avalikule korrale üksikasjalikumalt.

  • Narkomaania on üks tugevamaid inimeste sõltuvusi. Sõltuvus sellistest ainetest on tõsine haigus, mida peaaegu ei saa ravida. Narkootikume tarvitav isik sellises joobeseisundis ei anna oma tegudest aru. Tema meel on hägune ja liigutused aeglased. Eufooriahetkel kustub piir reaalsuse ja unenäo vahel, maailm tundub ilus ja elu on roosiline. Mida tugevam on see tunne, seda kiirem on harjumine. Kuid ravimid ei ole odav "rõõm". Otsides raha järgmise annuse ostmiseks, on sõltlane võimeline vargusteks, väljapressimisteks, kasusaamiseks röövideks ja isegi mõrvadeks.
  • Alkoholism on haigus, mis tekib alkohoolsete jookide sõltuvuse tagajärjel. Alkohoolikut iseloomustab järkjärguline vaimne degradeerumine, mis on seotud mitmete spetsiifiliste haiguste ilmnemisega. Perifeerne ja kesknärvisüsteem kannatavad oluliselt. Alkohoolik ei mõista piina mitte ainult ennast, vaid kogu oma perekonda.
  • Suguhaigused – AIDS, gonorröa, süüfilis jne. Nende sotsiaalne oht seisneb selles, et nad levivad suure kiirusega ning ohustavad mitte ainult otseselt haigete, vaid kogu inimkonna tervist ja elu. Muuhulgas varjavad patsiendid teiste eest sageli tõde oma tervisliku seisundi kohta, astuvad nendega vastutustundetult seksuaalvahekorda, levitades seeläbi nakkust tohutu kiirusega.

Kaitse sotsiaalsete ohtude eest

Oma igapäevaelus puutub inimene paratamatult kokku teatud ohtudega. Täna käsitleme sotsiaalseid ohte. BZD ehk kaitse nende eest on iga riigi üks tähtsamaid funktsioone. Ametnikud, teised riigimehed on kohustatud tagama elanike turvalisuse, kes on neile delegeerinud valitsemisõiguse. Nende vahetuteks kohustusteks on meetmete väljatöötamine ja rakendamine ning ennetusmeetmed, mille eesmärk on ennetada või kõrvaldada erinevat laadi ohte. Praktika on näidanud, et sotsiaalsete ohtude ignoreerimine või tähelepanuta jätmine viib selleni, et olukord ühiskonnas süveneb oluliselt, muutub praktiliselt kontrollimatuks ja läheb aja jooksul äärmuslikku staadiumisse, omandades tunnuseid ja omadusi Sotsiaalsed ohud varitsevad inimkonda kõikjal. Näited narkomaanide, alkohoolikute, kurjategijate elust peaksid meile alati meelde tuletama, et vastutame ümberringi toimuva eest ning oleme kohustatud abivajajaid ja vähekindlustatud inimesi võimaluste piires aitama. Ainult koos töötades saame muuta maailma paremaks paigaks.